《日本圍棋故事》這本書是以渡邊英夫的《新坐隱談叢》為骨干,并參閱和收集了《古代圍棋的世界》、《日中圍棋興衰史》、《圍棋百科辭典》以及《今昔物語(yǔ)》等書的一些材料匯編而成。
本書的作者是“安永一”“渡邊英夫”等!
內(nèi)容基本按年代順序,從一世本因坊算砂開始,介紹到二十一世本因坊秀哉逝世,其中包含了棋院四家和所有日本圍棋史上的著名人物、重大的歷史事件。為了增加本書的趣味性,力求生動(dòng)活潑,作者在不影響歷史人物和整個(gè)事件真實(shí)的前提下,對(duì)一些具體細(xì)節(jié)作了適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)和潤(rùn)色,并選了少量的傳說(shuō)和野史。
“本因坊”、“名人”等詞匯是日本圍棋特有的術(shù)語(yǔ),代表著一種頭銜名稱,代表著棋手在棋界的地位和實(shí)力。本因坊的由來(lái)可以追溯到日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代(1467—1515年),當(dāng)時(shí)有圍棋四大家,分別是:本因坊家、安井家、井上家、林家,其中以本因坊家名聲最為顯赫。
本因坊家的始祖是本因坊算砂,他是當(dāng)時(shí)京都寂光寺的高僧,是近世日本圍棋的開山鼻祖。在獲得本因坊算砂這個(gè)名號(hào)前,他的法名是日海,而“本因坊”是當(dāng)時(shí)寂光寺的七坊之一,日海曾長(zhǎng)期居住在本因坊,所以后來(lái)便以本因坊當(dāng)做自己圍棋流派的姓氏名稱。
他曾經(jīng)先后侍奉過(guò)戰(zhàn)國(guó)三英杰織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉和德川家康,特別是1603年,德川家康在關(guān)原之戰(zhàn)中奪取了日本最高統(tǒng)治權(quán),成為征夷大將軍,日海前往祝賀,與家康下出了空前絕后的“天覽棋”,從此備受家康賞識(shí),名揚(yáng)天下,日本圍棋派別中的第一家本因坊氏正式開宗立派。
此后二百多年時(shí)間里,圍棋一直被江戶幕府所重視,從事圍棋的棋士不僅俸祿待遇高,而且社會(huì)地位也高,作為圍棋第一家的本因坊家更是風(fēng)光了好久,到最后一任本因坊秀哉隱退,共傳了二十一世。
日本江戶時(shí)代圍棋名人共十位,本因坊家就有七位,可以說(shuō)達(dá)到了壟斷的地步。本因坊道策、秀策等更是劃時(shí)代的圍棋巨星,在《棋魂》中,佐為就曾經(jīng)附身在秀策身上,作為重要線索一直在動(dòng)畫片被提及。
“名人”的來(lái)歷也跟本因坊有關(guān),初祖算砂還是個(gè)小和尚日海的時(shí)候,棋藝就已經(jīng)非常高超了,他被當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)國(guó)第一梟雄織田信長(zhǎng)所邀請(qǐng),一同對(duì)弈,織田信長(zhǎng)號(hào)稱“第六天魔王”,為人極為自負(fù),絲毫容不得別人對(duì)自己說(shuō)三道四,不料卻在與日海的對(duì)弈中被殺的片甲不留,織田信長(zhǎng)不僅不生氣,反而十分欽佩對(duì)方的造詣,夸贊道:“你可真是個(gè)名人啊”。
織田信長(zhǎng)作為當(dāng)時(shí)勢(shì)力最為強(qiáng)大的諸侯,統(tǒng)一天下只是時(shí)間問題,因此他的話就可以當(dāng)做“圣旨”看待,從此“名人”在圍棋中成了一個(gè)相當(dāng)有含金量的名詞。這時(shí)的日海還只有二十二歲。
天正十年(1582年),織田信長(zhǎng)在“上洛”(日本歷史名詞,有顯示自己強(qiáng)大實(shí)力的意思)途中,歇息在本能寺,設(shè)下棋宴,邀請(qǐng)日海和另一著名高手鹿鹽利賢來(lái)對(duì)弈,自己則和手下大將靜坐觀戰(zhàn)。
結(jié)果異象頻現(xiàn),出現(xiàn)了幾次十分罕見的三劫循環(huán),如此僵局似乎冥冥中帶有某種魔咒,就在當(dāng)晚,信長(zhǎng)部將明智光秀發(fā)動(dòng)叛變,發(fā)出“敵在本能寺”的指揮命令后,一代梟雄織田信長(zhǎng)在熊熊大火中,喪身殞命,因此三劫不祥就像惡魔的讖語(yǔ)一樣成為了日本圍棋史上的著名典故。
日海慈悲為懷,在叛軍還大肆收捕忠于信長(zhǎng)的手下時(shí),他以佛法無(wú)邊為召喚,為織田父子舉行了聲勢(shì)隆重的超度儀式,這在當(dāng)時(shí)的險(xiǎn)惡環(huán)境下是非常危險(xiǎn)的,后來(lái)豐臣秀吉帶兵平滅了明智光秀的叛亂,聽說(shuō)日海的義行后,十分欣賞,專門改建了寂光寺,命日海改名為“本因坊秀砂”,一個(gè)在日本圍棋史上擁有濃墨重彩的一代圍棋大師誕生了。
中國(guó)武術(shù)有句俗語(yǔ)叫“天下武功出少林”,無(wú)獨(dú)有偶,本因坊為日本圍棋的發(fā)展做出的突出貢獻(xiàn),也具備了像少林一樣“至尊”的地位,直到1938年,本因坊秀哉引退,將此名轉(zhuǎn)讓給日本棋院,做為頭銜戰(zhàn)名,是為本因坊戰(zhàn),本因坊的世代傳承才落下帷幕,但現(xiàn)在卻以另一種姿態(tài)繼續(xù)活躍在日本棋壇。
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