對(duì)于日語(yǔ)入門的學(xué)生來(lái)說，要徹底解決記日語(yǔ)這一難題，東經(jīng)日語(yǔ)張老師認(rèn)為唯一有效的辦法就是掌握日語(yǔ)詞的音讀。學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言最重要的就是掌握大量的詞匯。詞匯是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基礎(chǔ)，也是日語(yǔ)入門的鑰匙。

　　音讀和訓(xùn)讀有其規(guī)律，抓住綱目，分清條理，是記詞的關(guān)鍵。只要抓住音和訓(xùn)，記詞即非難事。但因音讀和訓(xùn)讀狀況極其復(fù)雜，不加深究，則無(wú)法弄清其實(shí)際，所以學(xué)習(xí)者感到無(wú)從下手。同一漢字，在這個(gè)詞里音讀，在那個(gè)詞里訓(xùn)讀。況且音讀和訓(xùn)讀都有數(shù)種讀法，更使人無(wú)從掌握。

　　為了順利地記住日語(yǔ)詞，首先必須要弄清什么是音讀和訓(xùn)讀。自從日語(yǔ)誕生以來(lái)，漢語(yǔ)就在日語(yǔ)中引起了問題。在漢字進(jìn)入日本以前，日本沒有文字。漢字和漢語(yǔ)進(jìn)入日本以后，日本人不但漢字注日語(yǔ)音，而且大量吸收漢語(yǔ)詞。由此而產(chǎn)生音讀、訓(xùn)讀、音訓(xùn)混讀以及有關(guān)諸多問題，日語(yǔ)詞的復(fù)雜狀況即由此而生。因此，弄清音和訓(xùn)是記住日語(yǔ)詞的關(guān)鍵。下面簡(jiǎn)單談?wù)勈裁词且糇x和訓(xùn)讀以及有關(guān)問題，由此而探討解決記詞的難題。

　　音讀：漢字進(jìn)入日本后，日本人按照漢字的原音讀漢字，就是音讀。因漢字傳入日本時(shí)間不同，而有古漢音、吳音、唐音等等之別?？傊?，日語(yǔ)漢字的讀音來(lái)源于古漢語(yǔ)讀音，故雖與現(xiàn)代漢語(yǔ)音常不一致，但仍有關(guān)系。例如漢字“山”，日語(yǔ)音讀為“サン”，“愛”讀為“アイ”，等等?？梢娙照Z(yǔ)漢字的音讀皆源自古漢語(yǔ)音，由于漢語(yǔ)音與現(xiàn)代漢語(yǔ)音雖不盡相同，但仍密切相關(guān)，所以日語(yǔ)漢字音讀與現(xiàn)代漢語(yǔ)音也有聯(lián)系。

　　訓(xùn)讀：訓(xùn)讀是用日語(yǔ)讀漢字(漢語(yǔ)詞)。漢字進(jìn)入日本后，日本人按該漢字的原意而用日語(yǔ)讀出。例如漢字“川”的意思就是“河”，日語(yǔ)詞稱“河”為“カワ”，于是就將漢字“川”讀為“カワ”。這就是訓(xùn)讀?？傊?，依漢字愿意而以相應(yīng)的日語(yǔ)詞讀出，就是訓(xùn)讀。訓(xùn)讀是寫漢字，讀日語(yǔ)的音。例如“人”讀“ヒト”，“山”讀“ヤマ”，等等。這也可以說是和訓(xùn)讀外，還有音訓(xùn)混讀，就是在一個(gè)詞內(nèi)，有的漢字音讀，有的漢字訓(xùn)讀，形成音訓(xùn)混合全體。產(chǎn)生這個(gè)現(xiàn)象的原類似翻譯，但有些是確切的翻譯，有些則不一定完全相符。

　　除音讀因并不在于漢字的讀法，而主要是由于日語(yǔ)中的造詞所引起的。

　　僅據(jù)以上簡(jiǎn)述即可明顯看出日語(yǔ)詞呈現(xiàn)復(fù)雜現(xiàn)象的根源，同時(shí)也說明要解決日語(yǔ)詞的難記，就必須抓住音和訓(xùn)這個(gè)根源。否則，抓來(lái)抓去，總在枝節(jié)上轉(zhuǎn)圈子，終究不得出路。

　　我們列出了五十音圖“あ”行至于“わ”行的全部音讀漢字和訓(xùn)讀漢字。雖然各行的音讀和訓(xùn)讀有多有少，甚至多少懸殊，有的音讀漢字多而訓(xùn)讀漢字少;有的反之，音讀漢字少而訓(xùn)讀漢字多;有的兩者多少大體均等。情形雖是千差萬(wàn)別的，但不論情形如何，有一點(diǎn)是確定不變的，那就是：日語(yǔ)漢字的讀音——包括音讀和訓(xùn)讀——是穩(wěn)定的，固定的，大體上是不變的。如前所述，漢字的讀音穩(wěn)定，構(gòu)成詞時(shí)，詞的讀音也是穩(wěn)定的。例如漢字“生”字，它的音讀為“せい”，所以它所構(gòu)成的詞：“學(xué)生”、“先生”、“生活”、“生物學(xué)”等，它們的“生”字都讀做“せい”。音讀是如此，訓(xùn)讀也是如此。例如“手”字訓(xùn)讀為“て”，于是它構(gòu)成大量訓(xùn)讀詞如：“手痛い”、“手利き”、“手提”、“手塩”……等等，“手”字都訓(xùn)讀為“て”。

　　由此我們?cè)趯W(xué)習(xí)日語(yǔ)的過程中，不是一味地去聽從別人的教誨，更多的是需要我們自己去思考，找到記住日語(yǔ)的關(guān)鍵，尋得記住日語(yǔ)的竅門。漢字便是這樣，不論是音讀還是訓(xùn)讀，在構(gòu)成詞時(shí)其音相當(dāng)穩(wěn)定，這正是我們發(fā)現(xiàn)的竅門，找到的關(guān)鍵。雖然日語(yǔ)單詞的讀法是千狀百樣，使人弄不清，摸不定，只要我們能夠找到其中的規(guī)律，便會(huì)發(fā)現(xiàn)日語(yǔ)學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)單之處。